贾鸿君个展“ 道境之极 ”于德国杜塞尔多夫16art8画廊开幕

艺术家贾鸿君将其作品进行了系统的思考，作品由“符”与“祝”分别对应“画”与“诗”，又言“图像”与“文本”这两部分构成。这种画面与文字相结合的搭建结构以一种非常规的方式对“隐含的读者”形成“结构召唤”，并对新观者形成一种理念上的全新建构。艺术家希望观众游览展厅的过程，既是观看“符”的审美愉悦的产生，也是抽丝剥茧地解读“祝”的思考。

泥洹符 综合材料 纸本 138×138 cm 2021

泥洹即涅槃。涅槃，佛教教义。又译为“泥曰”“泥洹”“泥畔”“涅槃那”等，意译为“灭”“圆寂”“灭度”“寂灭”“安乐”“解脱”“不生”“无为”等，这概念又与道教的相关理论不谋而合。北凉玄始十年（公元421年）由昙无谶在北凉都城凉州（今武威市）所译的《大般涅槃经》是后世大乘佛教空宗的主要经典。

艺术家对佛教所谓“涅槃”有着独立的认识，更加倾向与“思想”和“灵魂”的“涅槃”，而非是所谓身体涅槃。在艺术家经历的过去的年代，也曾经有过激情的岁月，新思想的不断更替就如“涅槃”一般，但是对于现在的思想发展的“搁浅”有着非常大的“不满”。借着佛教的涅槃之说，道出了自己的想法，即今天之所以没有“涅槃”，是因为没有“实法”，如果再不出现直击思想和灵魂的“涅槃”则所有人都会“永无脱期”。     因此，借用作品提示大众“实法”其实一直都有，只是大家选择性“忘记”了。

长寿进爵符 综合材料 纸本 2020

玄武，中国古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇，源于远古星宿崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。《楚辞·远游》：“召玄武而奔属。”王逸注：“呼太阴神使承卫也。”洪兴祖补注：“说者曰：‘宣武谓龟蛇，位在北方故曰玄，身有鳞甲故曰武。“雌不孤雄不獨處，玄武龟蛇纠盘扶，”来源于《參同契》卷下：“雄不獨處，雌不孤居，元武龜蛇，蟠紏相扶。”说的是“四神”之一的玄武神龟蛇彼此纠缠在一起的样子。由于玄武是居于北方的神兽，颜色为黑，属水，又由于明朝时武当上成为了真武大帝的道场，备受皇家供奉。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎，于五行主水，象征四季中的冬季，同时也是天之北陆，因此就有了“北方黑帝居北宫，武当山上有真武，”两句。龟是长寿的象征，其星宿为北斗的南斗之上，拜玄武神有助于“增寿和爵禄”。

关于艺术家 :

策展人 Roland

生于1978德国艺术家 埃森美院讲师瑞士苏黎世艺术学院硕士自 2013 年起担任瑞士苏黎世设计博物馆的摄影师生活在德国科隆和瑞士苏黎世

策展人 画廊创始人 赵泽

设计师，画廊创始人中央美术学院本科16年通过基尔艺术学院 空间策划硕士专业考试至今生活在德国。