机器人能像艺术家一样画画吗？

Joseph Racknitz，机械土耳其人的插图，1789 年。

有一个故事，我至少从沃尔特·本雅明的《历史哲学论纲》（1940 年）中了解到，拿破仑时代，有一个会下棋的机器人，它穿着土耳其服装，嘴里叼着水烟，坐在一张大桌子上的棋盘前，表面上称为“机械土耳其人”，正如它所称的那样，它能够“对棋手的一举一动做出反应，并采取反击，确保赢得比赛。” 这个机器人会巡回在法庭和沙龙，以其奇妙的机械装置让旁观者惊叹不已。但这一切都只是幻觉。在看起来透明的桌子里面，有一个镜子系统，坐着“一个驼背矮人——一个国际象棋大师”，他可以看到比赛，并会操作木偶回应他的对手。机械土耳其人并没有“真正”做任何事情。它是无用的——直到被特定的人类技能激活。

前一周，我看到一则新闻报道，其中一个由人工智能驱动的机器人被描述为“第一个像艺术家一样作画的机器人”。艾达（Ai-Da）是以计算机科学先驱 艾达·洛夫莱斯（Ada Lovelace） 的名字命名。2021 年，ArtReview报道了艾达（Ai-Da） 在伦敦设计博物馆的亮相，伦敦自由撰稿人Imogen West-Knights想知道为什么这个机器人看起来像“一种性感的女人”。

Ai-Da：艾达·洛夫莱斯的肖像

艾达（Ai-Da）与自画像

对我而言，重要的是——所有这一切的有趣之处——是这样的说法，即 艾达（Ai-Da）是“第一个像艺术家一样作画的机器人。“像艺术家一样作画”到底是什么意思？毕竟，人工智能被用来创作艺术并不是什么新鲜事：我可以启动一个像人工智能艺术应用程序Wombo这样的网站，并立即生成一张“像艺术家一样的人工智能绘画”的图片，出于某种原因，这些AI作品有点像 Jar-Jar Binks （Jar-Jar Binks是乔治·卢卡斯创作的星球大战的虚构人物），或者“Jerry Seinfeld（Jerry Seinfeld是美国好莱坞知名喜剧演员）的脸变成了月亮”。

阿道夫·希特勒，新天鹅堡，1914 年。公共领域。

埃贡·席勒的绘画作品

塞尚,《圣维克多山大松树》，约1887年，伦敦考陶德美术馆藏

正如梅洛-庞蒂所写：塞尚在不放弃感性表面的情况下追求现实，除了自然的直接印象之外没有其他指导，没有遵循轮廓，没有轮廓来包围颜色，没有透视或绘画安排...他想要将我们看到的稳定事物与它们出现的变化方式分开。他想描绘物质的形式，即通过自发组织产生的秩序。他没有在“感官”和“理解”之间做出基本区分，而是在我们感知到的事物的自发组织与思想和科学的人类组织之间做出了基本区分。

保罗·塞尚，艺术家之父，1865 年。公共领域

机器人做不到这一点——就像希特勒在他枯燥、熟练的画作中一样，从来没有真正做到过。事实上，无论“人工智能”变得多么复杂，都没有机器人能够做到（机器人可以被编程为按照塞尚的风格作画，我敢肯定，但它不会有他的眼睛——或者他的怀疑)。 某些机器人可能——人工智能可能以某种方式“进化”到足以让机器人“真正”思考或绘画的观念是基于对人工智能到底是什么的完全误读。您可能还希望熨斗进化到可以接听电话：但这不是那种技术（如果熨斗确实开始接听电话，它就不再是熨斗了）。

“人工智能”是我们用来指代一种新颖、复杂的工具的名称，它能够以人类思维截然不同的方式分析和利用数据集（没有人能够以接近人工智能的速度来处理数据）。但是 AI 不仅需要由人类工程师设计，还需要提供正确的输入，以便吐出任何有趣或可理解的内容作为其输出。

Wombo生成的作品

AI比人在画布上画画更快,它也更容易受到无法控制的随机因素的影响。只需尝试自己在 Wombo 上输入相同的提示——你不太可能得到与我相同的图片。可以说，输出的结果更多地与工程师如何对 AI 进行编程有关，而不是我在其中投入了什么——尽管从技术上讲，如果我愿意的话，我也可以自己制作一个绘画 AI 工具，以满足我的特定目的。除了输入一串单词之外，我可能不需要做那么多的事情——尽管我也有很多方法可以编辑和更改我稍后在这里收到的输出。就她而言，'Ai-Da' 是最慈善的一种工具，您可以使用它来创建自己的肖像。但 AI 永远只能是我的工具。这表达了一种看待世界的方式——但这不是机器人的方式：而是她的设计师或她的用户的方式。

但是，回到拿破仑时代，他们永远不可能让每个人在国际象棋中都被某些家伙（土耳其机械人）击败。同样的方式：技术人员喜欢夸大 AI 的潜力，使其做得比它们在合理范围内做得更多，因为这种期望的承诺可以使投资者更有可能向他们投钱。只要有不了解真相的白痴观众。“机械土耳其人”将永远激增，但大家不要被愚弄：“人工智能”总是需要像我们这样真正有智慧的生物才能做任何事情。

（文章来源：artreview.com 艺术中国编译）