由小及大,见微知著 —— 36K创新中国!

岳敏君个展“幸福”当代唐人艺术中心开幕

阅读 1066
来源 艺术中国

岳敏君个展“幸福”当代唐人艺术中心开幕

展览现场

岳敏君个展“幸福”当代唐人艺术中心开幕

《八大山人》布面油画 直径200cm 2011年

此次展览主题“幸福”,一直为人类所追寻,它既古老又永恒,横亘于人类历史。先哲伊壁鸠鲁从德谟克利特自然哲学上发现了原子的偏斜运动,这使自我意识和意志自由成为达到幸福和快乐的可能。伊壁鸠鲁的幸福是一种内心自由宁静的快乐。原子偏斜论证了意志自由,从内在维度营造那种摆脱外在羁绊的真正的心灵快乐。他的“静态快乐”理论指出,快乐和幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。身体无痛苦就是劳逸适度;心灵的无纷扰,是无恐惧,包括对死亡的恐惧,自然灾害的恐惧,人与人之间的不和谐的恐惧。

在岳敏君的作品中,大笑的自我形象和盛放的花的形象,正是指向这样一种“幸福”。“笑”和“花”,成为一种自我化解和抚慰人心的方式。希腊化时期“斯多葛学派”指出:要想获得幸福与自由,需要理解一些事情是我们能控制的,另一些则不能。只有这样才可能拥有内在的宁静与外在的效率。这并非是“蔽于天而不知人”,而是提示着人类需要有一套内在的准则来应对外在不可预测的变化的古老智慧。

岳敏君个展“幸福”当代唐人艺术中心开幕

《天竺葵 山茶花等十朵花》布面油画 250×400cm 2021年

展览的第二部分呈现的是艺术家《经典再造》《场景》《迷宫》等诸多风格,与传统的对话、对西方的经典绘画的回望,激活了固有的经典价值和自我凝视。其中首次展出了其2022年最新巨幅创作《我与毕加索》,这件巨作是基于毕加索的著名绘画作品《格尔尼卡》的挪用,岳敏君通过其极具辨识度的笑脸与《格尔尼卡》画作中破碎的形象相结合,营造出一种奇异的氛围。如一场超时空维度相连结,战争的场景与大笑的人脸关联出一场巨大的闹剧,画面充斥着矛盾、混乱、荒诞的不安感。笑脸打破了恐惧弥漫的情绪,面对苦难境遇,幸福影影绰绰,需以笑化解,生活便是如此。

岳敏君个展“幸福”当代唐人艺术中心开幕

展览现场

“幸福”,是对精神世界的追逐,对自然本性,沉思生活的追逐,岳敏君试图通过图像叙事强调生命感受的重要意义,而这也正是展览最后一个展厅“花”系列的出发点。该系列的创作灵感源于2020年他在云南大理生活的时光,那个盛产鲜花的城市给了他全新的灵感——盛放的花朵代替了以往大笑的脸。此时“花”的背后已不仅仅是笑脸,它超越了笑脸进而衍生出更为丰富的理性含义,呈现出词与物之间紧张而和谐的关系。“花”以词语的形式带来感官与现象的美好,即“心灵的无纷扰”,它以图像作为主体干涉画面上其他所有元素,拟定全新的意义结构与形态,呈现出一种源于主观意向的“幸福感”。但通过图像进入到图像志层时,“花”呈现的方式变得复杂而清晰——它是用来歌颂美好的象征之物,还是用来规避或粉饰虚假的浮光掠影?——当人物的表情被藏匿于花朵背后的时候,花既是一种张扬的表态,也是一种蛮横的生长。它们的姿势、造型与目光所及的绘画场域相融合,是从笑脸里生长出了花的形态,花成为了变异的笑、极致的笑。一笑生花,万物复归,绚烂至极,归于平淡,在此,似乎找寻到“幸福”的某种通道。

本文由 36K创新网 提供,欢迎分享本文,转载请保留出处和链接!
*免责声明:本站文章图文版权归原作者及原出处所有 ,文章内容为作者个人观点,并不代表本网站。如果您发现网站上有侵犯您的知识产权的作品,请与我们取得联系,我们会及时修改或删除。